I 영 I t사에|세|이| 隨 *目/l노` 삶의知慧 어느 때 부터일까? 일상에서 무료스럽다는 느낌 이 이제 는 제법 익 숙하여져서 고린지 마치 일상의 한부분인 것처럽 느껴진다. 이전보다는 많이 완화되었지만 일상에서 이런 느낌을 말끔히 씻어 내기에는 이미 초로의 나르시 지즘(Namisim)에 너무나 깊숙이 빠져든것 같다. 누구나 일생을살아가는 동안 몇 번의 인생의 轉 換點을망이하게 된다. 인생에 있어서 일터(직장)로부터 소외되는 정년 퇴직시기와 사회로부터 경로우대의 대상이 되는 시집은분명 인생에 있어서 하나의 전환점이다. 일터로부터 소외되는 정년퇴직시기와 사회로부 터 경로우대의 대상이 되어 보호의되대상이 되는 65 뚜 세 전후 시기는, 한사랍에게 있어서 분명히 지나온 세월을 마무리하는 결산인 동시에 여생의 삶을 새 로운 마음으로 시작하는 출발점이란 의미를 지니 • 고있다. 정년과 퇴직이라는 문제는 자연의 섭리에 의한 ·-·다 지극히 자연스러운 하나의 순환이다누산회는이 순 환이론에 따라 끊임없는 재편과정을 거듭멀하면서 스 유지,발전된다. ’ 누구나 이 전환점에지게되면, 지나온삶을 되돌 아보게 되고 여생을준비하게된다. 요즘 신세대 노년층을 가리켜 ‘제3의 인생" IThird ago)라고 부른다고 한다. 학업을 마치고 정 상적인 가정을 이루기까지를 ‘제1인생’’이라 하고 정넌에 이르기까지의 시기를 ‘제2의 인생’’이라 하 며, 정년 이후의 시기를 ‘제3의 인생’’이라고한다. 프랑스 등 선진국가의 노령인구는 전체인구의 20%선을 넘어섰으며, 우리나라의 6장1l 이상의 노 령층은 337DJ 2000명으로 지난 5년 사이 에 27.7% 증가하여 전체인구의 7%를 넘어서 노령화사회에 전입하고 있다. 우리는 삶의 과정에서 자신이 체험하여 알게된 지혜에 대하여 교실에서나 타인에게서 간집적인 방법으로 알게된 지식보다 훨씬 가지적으로 여기 고소중히여긴다. 고 지혜는 생생한 살아있는 지혜 이고 검증된 삶 의 지혜이기 때문이다. 지난 세월의 인고의 생존 경험은 앞으로의 삶의 지혜로서 가능하게 될 것이고 여생을 어떤 방법으 로 어떻게 살아가야 할 것인가? 하는 문제에 대한 準拔가될것이다. 일마 전, 사합원로 silver 100인이 ‘‘21세기 실버 포럼'’을 결성하고 첫번째 포럼을가졌는데 토의 주 제가 “우리는무엇을 할수 있는가? 였다 한다. 이들은, 가정 과 사회 로부터 한법 뒤로 물러 셨지 깐,e '아직 도 활용"할 수 있는 에너 지를 갖고 있다고 4 ' 민고、 있上더 평생을 걸쳐 쌓아온 전문성과 경륜을 환원해주고싶어한다. 어느 노정치가의 술회처럽 ‘‘여생을 서쪽하늘의 찬란한 지넉 노을처럽 벌정계 물들이고 싶다”는 욕 망은 비단 고분만의 소망이 아니고 Silver들의 한 결같은소망일것이다. 숙명론자들은, 인간은 인간의 의사와 관계없이 , ' :::: & 대만법무사럽~ 65 I
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