1 隨 想 “모孝)문화'’ I “효(孝)문화” 지금 우리에계는그동안 고도산업사회를 지향해 오 면서 의 • 석 • 주생활은크게향상되였지만정신면에 서는 아직도가난합을 면치 못하고 있다. 우리는조상으로부터 적은국토와한정된자원밖에 는불려받은것이 없고, 지정학적으로도강대국들의 틈바구니에서 어려움을 겪고살아왔다. 그러면서도우리 민족이 유구한 역사를자랑하며 단 일민족으로 생촌할수 있었던 것은 조상대대로 물려 받은 값진 정신적 유산이 큰 합을 발휘했기 때문일 것이나. 이계 올바른 가치관과 윤리관을 다시 확립하 기 위해서 우리 조상들의 아름다운 정신적 유산인 전통윤리문화를 되새겨 보아야 할 것 이다. 우리 전통윤리문화의 핵신중에서도 으뜸되 는 것이 바로 효 문화이다. 효 문화는 유교에서 나은 것이고, 유교는 중 국에서 유입된 것이므로 우리의 고유문화가 아닌것처럼 망하는 것은 잠봇이다. 유교의 효 문화가 우리나라에 들어와 수용되고 실천된 것은사신이다. 그러나유교의 효문화가우리나라 에 유입되기 이전에도 우리에게는 효문화가 본래부 터 있어 왔다는 사실을 명심해야 합 것이다. 이것은 원시종교적 샤머니즘에 뿌리를 문 부모와 조 상에대한승배문화다. 우리 고유의 효문화가 유교의 영향을 받으므로써 더 욱세련되고우아한모습으로승화된 것은사실이다. 대안법무사업외 75 I 、서
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