e'0 i 이 축어 나간다. 지봉은 신묘한 의술로 많은 환 구도의 이 추상적 조상은 윤회를 상징하는 일종 자의 목숨을 구하였고, 그 가운데는 원수인 황부 의 토판기다. 원판간의 작은 조각이 모여 이루 자와 그 가족도 있었다. 지봉의 관용에 감읍한 는 전체적인 조형적 아름다움은 너무도 현대식 황부자는불교의 힘으로 새난 없고만민이 행복 해 하는세상을 만들고 싶다며 보정산에 석각을 시작한 지봉을 위해 새산의 대부분의 내놓음으 로서 그 석각이 완성되었다고 전한다. 10:00 보 정산에 도착하고 80위안씩을 주고 업장을 하였 다. 계곡양쪽의 거대한 암벽에 빈틈이 없을정 도로수많은불성이 질서정연하게 조각되어늘 어서 있는것을보니 참으로 장관이다. 어찌사람의 기술로 이런거대한조각을할수 있었는지 보는 이마다 감탄사를 연발한다. 부처 님의 옷깃 끝자락마다마치 실물을 연상할 정토 로 니무도 섬세합에 놀랠뿐이다. 보정산의 대표적인 석각은 높이 5m, 길이는 무러 31m나 되는 대형외불(臥佛)로서 열반混 吳)에 든 석가열반 성적도(釋連混築 聖躍圖)에서 무릎 아래부분은 바위 속에 숨겨 대 법하게 생 략 해버리논과감한표현기법또송대에 조각된관 세음보살님의 무한한자비를 표현하는 기막힌 상상력을 일으키는 천수관음보살삼H千手觀音菩 薩像) 역시 보정산의 석각을 대표하는작품이다. 1007개의 손을 가진 천수관음보살좌상과 반 신외불(半身臥佛)은 아마도 대족석각의 최고 길 작품이 아닐까싶다. 천연석굴안에모셔진 관음 보살좌상 뒷면의 동굴벽 이 온통 1007개의 손으 로 뒤덮인 모습은 장관이다. 마치 신의 걸작품 을 보는 것 같은 착각에 사로잡힌다. 특히 눈을 사로잡는 것은 누워있는 반신와불이 너무도 거 대하고 아름답게 조각되어 있어서 넋을 빼계 한 다. 고리고 육도윤희도(六道輪廻圖는 기하학적 이어서 이것이 700여년전 것이라는 사설마져 잊게한다. 육도란 깨달음을 얻지 못한 무지한 중생이 인 과관계 에 따라 윤회전생(輪廻轉生)하계 되는 여 섯 갈래 길을 말한다. 이 도판은 지옥도(地獄道), 아귀도(峨鬼道)， 축생도(畜生道), 아수라도(阿修 躍道), 인간도(人間道), 천상도伊上道)로 떨어지 는 그 인과관계를 보여준다. 한 바퀴를 돌아 건 너 편 암벽에 이르니 이승과 지옥생활을 고대로 재연한 고모습들을보노라니 사람이 죄를지어 서는 안된다는것도새삼깨닫게 한다. 관광객이 많아 발 딛을틈이 없을 정도로 봄바니 그 수입 만도 상상할 수 없을 정도로 대단할 것 같다. 대 족석각을 둘러본 소감은 너무도 조상이 정교하 고 조형이 아름다워서 더할수 없이 매력이 넘치 는 예술적 인 정교 화려한 작품인 것이다. 11:30 그 곳을 출발하여 11:52 대족빈관(大足 賓館)에 도착하고 점심을 해결한 다음 12:30 식 당을 나서 사전성의 성도(成都)로 향했다. 송도 까지는 270km가 되 어서 약 4~5시간이 소요된 다는 것이댜 가이드의 설명에 의하면 사천성으 로 부르게 된 이유는 양자강, 민장강, 뤄장강, 자 링가동 4개의 강이 호르기 때문이란다. 성도는 사천성의 성도로서 인구는 980만명이 고, 면적은 12,400k而이며 춘추전국시대 촉(蜀)의 도읍지이고, 전한때漢)때는 촉군이 관할하는 성 도현이 설치되 었으며, 3국시대 때는 촉한을 통 일한 유비가수도로 삼았던 곳으로 2000년 역사 를 간직한 문화도시 라는 것이다. 또 딩애子)의 현 I 66 法務士6월모 수 ·
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