想隨 ,'t?"/이 도리와이치 한해를 보내고 또 한해를 맞이하였다. 매년, 새해 아침이 되면 「금년에는 기필 코 ... !U 마음을 다잡으며 푸른 기대와 포부 를 가져보지만 X-mas캐롤이 거리에 울러 퍼질 즈음이 되면 예외없이 「금년에도 역 시 ... 로구나!」하며 의기소침해한다. 어린 시절, 부르던 동요는 이미 남의 노 래가 된지 오래이고 학창시절 즐겨부르던 가곡이나 영화의 주제가까지 망각의 노래 가된지오래이댜 일상에서忘却과安逸이 라는 타성에 젖어, 고민도 없이 현실과 타 협해가며 안주하고 있는 자신의 모습을 어 떤 계기로 돌이켜 보는 순간, 그제사 후다 닥놀라워한다. 우리네들의 이러한 가치관의 변회는 의 식세계의 변화와 더불어 衣食住등 생활전 반에 커다란 변화를 가져왔다. 대가족주의 는핵가족주의로분화되어 갔고주거에 대 한 인식은 소유에서 점유(이용)개념으로 변 이되어 갔으며 복장에 대한 인식 역시 편이 성과 기능성위주의 캐주일, 유니섹스 기성 복 문화로 정착되어갔고 식사문화 역시 편 이, 간편, 영양위주의 Fast Food식 서구적 스타일로 변화되어가고 있다. 이렇게 우리 네들의 의식세계에 착실하게 자리잡게 된 합리주의 정선은 우리의 의식과 행위 결정 의 중요 인자로 등장하게 되었다. 그러나, 우리는 사회생활을 영위하는 과 현실이란, 理性만으로살아가기에는힘든 정에서 무의식적으로 일정하게 나타나는 세상인지 모른댜 고래서일까? 때로는 이성 행동양식이 존재하고 있음을 인정하면서도 적으나 논리적으로 이해가 안되고 설명이 고 의석(행동)의 기원이나 존재의미에 대해 안되는 부분일지 라도 감성적으로는 이해되 서는 잘 모르는 경우가 대부분이다. 그러한 고 납득되어 행하여 지는사례를흔히 경험 현상은 慣習과 傳統이라는 잠재의식에서 한댜 感|｀生이理沈을지배하는경우이다. 어 표출되는의석에서 비롯되기 때문이다. 관 찌보면 고러한 모습들이 오늘을 실아가는 습은 예로부터 되풀이되어 온 집단적 행동 많은 사람들의 삶의 모습인지 모른댜 양석이 며 전통 역시 관습중에서 사회구성 仁義禮智를 중히 여기던 우리네들의 원들이 소중히 지켜나가려는 가지로서 역 농경문화권적인 유교적 가치관은 서구문명 사적으로 오랫동안지속되 어온 것들이다. 이 유입되고 산업화가 전행되면서 합리주 의를 표방하는 서구적 가지관으로 변이 되 어갔다. 이런 의미에서의 관습과 전통은 유전인 자처럼 우리의 의식세계에 깊숙이 각인되 어 道德과 法과 더불어 우리들의 의식과 행 多 대만법무사염~ 69 I
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