1 隨想 ‘‘ 머나먼旅路 '’ I ”머나먼旅路'’ 이 세상에서 가장험난하고 기냐긴 여행은 어떤것일 생각해보면서 가장가깝고도 면 관계인 영과육의 문 까? 세는 종교계에 있어서도 숙지團: 같은 영원현 명제일 우주비행사들의 우주담시를 위한우주왕복선의 우주 것이며 오늘을 살아가는 많은 현대인에게도 간괴한 운항이나세계최고봉인 에메레스트 정상정복을- 위한 수 없는 진지하게 고민해야할 숙지拉} 같은 문제일것 알피니스트의 등빈행로그리고 국지(極地)탐험을 위 이란생각을하여본다. 한 과학자들의 쇄빙선(li卒氷船)의 항해는 인간의 한계 에 도전하는 협난하고 어 려운 여로(jj虹路) 임 에 틀림없 다. 고러나 20―30―10주기로 표현되는한평생’ 이란 인 생여로는누구에게나분명 멸고도 먼 기나긴 여로인 것이다. 태어나서 20여년공부하고사회에 진출하여 30여년 일하다가정년을 맞아이선 으로 불려나 힘든 노년을 보내야 하는 한평생은 정말 멸고도 먼 기나긴여로임이 분명하다. 어느 종교지도자분께서 기 자와의 신년대담에서 이 새상 에서 가장어립고 기나긴여행 은"머리에서 가슴에 이르는 여 행’이라는 말씀을 하시면서"짧 은것처럼 보이는 이 여행을 떠났 지만이직도 도착하기는 멸였다’’ 고 술회하시면서 이 처럽 짧은것 같 지만 기나긴 여행을 잘하기 위해서 는 끊임없는‘‘반성과 회개’를 통해서 면 아루어질 수 있다고 말씀하셨다. 고분께서는 인간의 영혼庫魂꾀-육 신(肉身)에 관한어떤 계시(啓示)를 주시고자 하신 말씀이 였을것이 라 다라는 이성(理性)을 의미한다면‘가쉽은 의지를 행동으로 옮기려는 마음(心性)을 의미하는것 이 리라. 어떠한사인에 대히여 이성적 판단에 의히여 확립된 하나의 신념이 행동으로 표출되기 위해서는 마음에 서 주지되거나유보됨이 없어야하는데 이 단계에서 마음(心性)은 양심(良心:Conscience)을 의미한다. 양심이란것은자기의 행위에 대히여 옳고그름을 판 단하고 바른말과 행동을 하려는 마음의 상태를 말하 는데 이 경우, 양심은 사회적 규범個見範)과 개인적 인 욕망燃望) 이라는 투가지 요소에 의히여 제어(制征! 되고 견제(索術|D되는 특성을 지 니고 있다. 그래서 인간은 사회직 동물이라고 일길어지고 있는 것이리라. 우리들의 한평생은 이성陣里'1切과 양심의 끊임없는총 돌과 조정의 과정이 라 함 수 있다. 복잡다기한 관계 에 의하여 형성되는 일성(日常)이리는 현실생횔에서 수많은 의사결정과 그에 따른 행위를 하게 되는데 우 리의 신넘이나 의지가 현실적으로 표출되기까지‘다 리에서 가슴에 이르는 어려운 여행’을 수없이 하게 되는데 그러한 모습이 우리들의 삶의 모습인 것이다. 그래서 한시람의 일생을 투고 멀고도 먼, 기나긴 여 로라고 일컬어 지는것이리 라. 대안법무사업외 75 I
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