2007 법무사 3월호

68 法務士 3 월호 隨│想 거지계율과술꾼불문율이라는것도있다. 1) 거지계율 (1) 빌어먹지훔치지않는다. (2) 거저먹지돈내지않는다. (3) 찬밥먹어도두목은더운밥먹고 (4) 한톨이라고나누어먹고 (5) 가깝고먼곳은가리지않는다. 2) 술꾼불문율 (1) 청탁불문: 맑고흐린 것을 가리지 않는 다. (2) 도수불문: 높고낮은알콜농도를가리 지않는다. (3) 장소불문: 어떤장소든가리지않는다. (4) 안주불문: 안주가 무엇이든 가리지 않 는다. (5) 가무불문: 노래와춤이있건 없건 가리 지않는다. 그런가하면개에게도오륜이있다. 1) 주인에게는짖지아니하니군신유의요 2) 새끼는애비를닮으니부자유친이요 3) 새끼를배는것도때가있으니부부유별이 고 4) 작은것과큰 것이동등하게놓지 않으니 장유유서요 5) 한마리가짖으면동네 개가 같이 짖으니 붕우유신이다. 삼강오륜(三綱五倫; 군위신강, 부위자강, 부 위부강, 군신유의, 부자유친, 부부유별, 장유유 서, 붕우유신)이하나로묶여있지만오륜은맹 자에기록되어있고삼강은그보다2백여년뒤 동중서가제작했다. 중국개화기정치가진독수는“삼강을깨부수 자”고하였으며유학의본산인성균관에서조차 “삼강오륜은버려야할낡은윤리”라고말한사 람도있다고하니(최근덕유학강의) 세상참 많 이 변했다고하겠지만 삼강오륜은동양사회의 윤리와문화를형성하면서부작용이나역기능 이 없었던것은아니나그 순기능은인간정도 (人間正道)를형성하는데지대한공헌을했다는 것을부정할수없다. 가두시위에서피 흘리는시위대와전경의부 모들이평화적시위5계라고해서 1) 시민의생활권존중 2) 소음최소화 3) 교통소통협조 4) 투석방화금지 5) 집회현장정리를내걸었다. 참으로그대로지켜줬으면얼마나좋겠는가? 삼강오륜이지배자를위한질서의식인점에 서는용도폐기도고려할수있겠지만그보다는 조선조말기실학자최한기가주장한삼강육륜 은어떨까? 기존의 삼강오륜에다가 기독교의“사랑”이 담겼다고볼수있는한가지“억조창생모든백 성이같이평화롭게살자”는“조민유화(兆民有 和)”를추가하자는것이다. 삼강오륜에따른 질서를존중하면서평화롭 고화목하게산다면무엇을더바라겠는가? 한 응 락│법무사(인천회) ▶▶ 질서와계율