2018 법무사 11월호

햄릿의고뇌는시공을초월한모든인간의번뇌이며딜레마이다. 죽음이후에는무엇이 있을지알수없기에인간은죽음을쉽게선택하지못한채삶과죽음사이를배회하게된 다. 인간이죽음을두려워하는이유는그것을지각할수있어서가아니라, 죽음이후를전 혀알지못하는데따른불안감때문이다. 어느누구도죽음이후의세계에갔다가되돌아 온사람이없기에우리는죽음이후에대한얘기를들을수가없다. 생과사는동시에존재할수없기에우리는죽는순간부터죽음에대해지각할수가없 게된다. 그래서인간에게죽음은영원한미지의영역이고, 그래서죽음에대한불안을떨 쳐버릴수가없다. 죽음이 두려운 또 다른 이유는, 언제 나를 찾아올지 알 수가 없 기 때문이다. 죽음은 예정대로 오지 않고 불시에 닥쳐온다. 각종 사고나재난으로갑자기죽는경우가수없이많다. 길을가다가알 지도 못하는 사람이 휘두른 흉기에 찔려 숨지는 경우도 있다. 갑자기 심각한 병을 발견하 게되어뜻밖에단명의비운을맞기도한다. 위험사회속에서생물학적인수명을다채우는삶은막상쉽지않다. 그래서죽음은언 제나우리곁에있다. 언제죽을지모른다는불안은죽음에대한두려움을낳는다. 우리가 알수도없고, 예상할수도없는죽음은언제나두려운상대이다. 그렇다고 죽음을 누가 대신해줄 수 없지 않은가. 인간에게 죽음은 대체불가능한 일이 다. 병에걸린자식의죽음이아무리안타깝고슬퍼도부모가대신죽는것은불가능하다. ‘차라리내가죽는게낫다’는말은실현될수없는마음일뿐이다. 나의죽음은오롯이나 의것일수밖에없다. 그래서외롭고무서울수있는것이죽음이다. 하지만어떻게살아야하는가를말했던많은철학자들은죽음을어떻게대할것인가를 또한 말했다. 에피쿠로스는 죽음은 우리에게 아무것도 아니니, 그렇게 생각하는 데 익숙 해지라고말한다. “그렇기 때문에 죽음은 여러 가지 재액 가운데서도 가장 두려운 것으로 되어있는데 사 실 우리에게 있어서는 아무것도 아닌 것이다. 왜냐하면 현실로 우리가 살아서 존재하고 있을 때에는 죽음은 우리가 있는 곳에는 없고, 죽음이 실제로 우리에게 닥쳐왔을 때에는 우리는 이미 존재하지 않기 때문이다. 따라서 죽음은 살아있는 사람들에게 있어서나, 또 죽어버린사람들에게있어서나아무것도아닌것이다.” 죽음은 아무것도 아닌것 문화의힘 사람은무엇으로사는가? 80